Hadhrat Mirza Masroor Ahmad inledde fredagspredikan med upp-läsning av Sura Al Fatihah, därefter reciterade Hadhrat Khalifatul Masih V följande vers från Koranen:
“Och var och en har ett mål som dominerar honom, konkurrera då med varandra i goda gärningar. Vartni än kommer att vara, kommer Allah att förenaer. Förvisso har Gud makten att göra allt som Han vill. “(2:149)
I denna vers har Allah den Allsmäktige lagt särskild betoning på ett budskap för alla troende, vilket är absolut nödvändigt för utvecklingen av varje individ att nå närhet till Gud och gör en muslim en sann muslim. Samma bud är också absolut nödvändig för utvecklingen av en Jama’at i ett lokalt område. Detta budskaprelaterar till de mål som anges i versen, d.v.s.konkurrera med varandra i goda gärningar. Varje människa på den här planeten har ett mål, och han försöker göra allt för att uppnå det. Detta gäller även för dem som har avsikter att skada andra, även om resultatet av deras mål inte ger annat än onda konsekvenser.Tyvärr finns det många människor som kallar sig muslimer och begår avskyvärda brott mot mänskligheten i religionens namn och orsakar konflikter och korruption i världen, vilket ger ett dåligt namn till Islams vackra lära.
Islam lär bara spridning godhet och sätter ett högt mål på tävlandet i goda gärningar.
Ordet “wajhatun”, som är ursprungsordet för “mål” som används i denna vers betyder riktning, kurs, ansträngning, stigar, vägar, för att nå ett mål. Inte bara skall en Mominrikta sig mot denna kurs som anges av Gud den Allsmäktige, han måste dessutom välja rätt väg i den riktningen för att uppnå målet om att utföra goda gärningar.
I denna dag och era, är det bara JamaatAhmadiyya som strävar efter att sprida fred och rättfärdighet i dess sanna väsen,genom spridandetav de vackra och fridfulla lärorna i Islam. Exempel på detta är förmedling av budskapet i koranen genom att publicera och översätta i olika språk runtom världen, lära moraliska värderingar, ge budskapet om kärlek till världen, komma till stöd för dem som är sjuka.
Ahmadiyya är ingen ordinär församling och löftet en Ahmadi utför i händerna på Imamen är inte ettvanligt löfte. För att uppfylla det måste vi ha samma mål somdet satt av Gud den Allsmäktige, d.v.s. att kliva bland stigarna som anges för att uppnå närhet och glädjen av Gud. Bortom allt tvivel, kommer Satan att försöka angripa oss och skapa hinder, men bönen: “Led oss på den rätta vägen – Vägen av dem på vilka du har skänkt Ty välsignelser” [1:6-7 ] kommer att funktionera som ett motgift till dessa sataniska övergrepp, inshaAllah.
Det finns många ekonomiska system i Jamaat-systemet, av vilka några är fasta, medan andra är rörliga, som nyttjas i syfte för att slutföra vissa projekt på lokal eller nationell nivå. Man bör dock komma ihåg att Tehrik-e-Jadid och Waqf-e-Jadid är uteslutande internationella system som inte används för välbefinnandet av den lokala eller nationella Jamaat
Exempel på vart kapitalet investeras är byggandet av moskéer, sjukhus, löner till mubalagheen, underhåll av församlingar runtom världen, utbildningar, utbyggandet av elnät och radiostationer.
HadhratKhalifatulMasih tillkännagavsedan det nya året för Tehrik-e-Jadid, som är det 79: e året av denna välsignade system. Den totala insamlingen i år blev £ 7.200.700, vilket är £ 584.700 mer än de totala kapitalet insamlat förra året. Pakistan är rankad på första plats i fråga om ekonomiska uppoffringar i detta system.
Här följer händelser bland några få av många Jamaat medlemmar som gjort stora finansiella uppoffringar.
En äldre dam från Farrafini, Gambia, kom till den lokala mubalagh och frågade honom om vem som gjorde den högsta ekonomiska uppoffringen i området. Hon fick veta att en lokal medlem vid namn Sambujan Sahib gjorde det. Därefter frågade hon hur mycket han bidrar med. Hon fick veta att han bidrar med 50 tusen dillasi. Denna dam, vars tidigare insatser var 1500 dilassi, lovade att även om hon inte hade de resurserna, skulle hon att göra sitt bästa för att matcha eller överträffa denna gentleman bidrag.
En medlem av Jamaat, som hade kommit till Schweiz, försökte söka uppehållstillstånd, men hans fall avslogs. Vid ungefär samma tid hade det nya året av Tehrik-e-Jadid aviserats. Han hade cirka 1000 franc på sitt bankkonto, som han lovade till detta system direkt, även om han hade sparat de pengarna för advokatens arvode. Han bad till Gud att hans bekymmer skulle lösas. Några dagar efter beviljades hans asyl, utan hjälp av någon advokat.
Två unga män, som ägde ett företag tillsammans, utlovade ett belopp på 10 tusen rupier för Tehrik-e-Jadid. Året därpå ökade de sina löften till 110 tusen rupier och skrev ett brev till Huzoordär de bad honom be för dem. Deras verksamhet gick inte så bra, men ett kontrakt ledde till att de gjorde en vinst på exakt 220 tusen rupier och kunde därmed uppfylla sina löften.
En kvinna bad sin dotter att ge 50 rupier till detta system. Dottern hade 100 rupier, och ville ge hela beloppet. Mamman försökte övertyga henne att ge endast 50, men dottern lyssnade inte och gav hela beloppet.
Må Allah den Allsmäktige välsigna samtliga som gör stora ekonomiska uppoffringar, och göra det möjligt för medlemmarna som bor i industriländer att upprätthålla den anda av uppoffring, så att spridningen av islam fortsätter över hela världen. Må den muslimska Ummahbekräfta sanningen beträffandeankomsten av Imamen för denna tid och förena alla i ett brödraskap för att skapa fred i världen, Ameen.
